Los siete saberes necesarios para la educación del futuro. Edgar Morin

1- Las cegueras del conocimiento: el error y la ilusión
Todos poseemos una cierta ceguera e incertidumbre de nuestros ideales, sobretodo la comunicación de un conocimiento: existen errores mentales, ya que esta decide que sirve mejor para el ser, por ejemplo en el texto se señala “nuestra mente de manera inconciente, tiende a seleccionar los recuerdos que nos convienen y a rechazar, incluso a borrar, los desfavorables” esto nos hace pensar que nuestra mente, herramienta que permite el conocimiento se puede enceguecer por el egocentrismo, ya que este desea encontrar solo lo mejor en si mismo, pero nuestra mente siempre sufre por estos fenómenos uno muy aclarador es el “Déja vu”, provoca ilusiones, haciéndonos pensar de que algo nos ocurre por segunda vez, un ejemplo claro es la expresión “parece que esto lo había vivido antes”. Por otro lado existen ciertas incertidumbre del conocimiento, ya que primeramente debemos buscar el conocimiento del conocimiento, este es el principio básico de la educación, debemos aceptar las diferentes fuentes de información, poseer una cultura abierta a las diferentes interrogantes, opiniones e intercambio de ideas, todo con el fin de ir en busca de la verdad, esto nos lleva a una ilusión que nos da esperanza, pero a al misma nos colma se errores, ya que nuestra mente posee a la vez sentimientos innatos que todos llevamos como seres que causan errores.
En fin existen muchas posibilidades de error e ilusión que pueden venir del exterior social y cultural y también de nuestro propio interior. Por esto la educación debe estudiar las diferentes fuentes de errores y regularizarlos para evitar la ilusión y el error.

2- Los principios básicos de un conocimiento pertinente
La educación siempre busca el conocimiento del mundo y tratar de reparar los problemas existentes, en consecuencia debemos comprender y promover la inteligencia general de cada ser, una inteligencia oprimida es la curiosidad en vez de promoverla a sido reducida, pero esta tambien es un medio para encontrar información. Todos sabemos que existen problemas de conocimiento en este caso son la disyuncion, la reduccion, la falsa racionalidad y la especialización cerrada. O sea no romper lo complejo del mundo en fragmentos separados, puesto que cada vez que los problemas se mundializan mas problemas de corrección, incapacidad de pensar son a la vez acrecentados encegueciéndonos por el error.
Pero se debe aprehender a evitarlas.

3- Enseñar la condición humana
El ser humano es un ser complejo que es a la vez físico, biológico, síquico, cultural, social e histórico, pero como se encuentra separado en diversas unidades es muy difícil estudiarlos, por eso la educación debe encargarse de estudiarlo de manera muy cuidadosa.
El humano es individual que esta dotado de una cultura necesaria que lo hace diferentes de otros. Se complementen a través del cerebro y la mente ya que no existe cultura sin las anteriormente señaladas, que los hace diferentes de los otros animales. El ser esta compuesto por una triada
Individuo <-> Sociedad <-> Especie, ninguna de estas tres es mas que las otras forman una totalidad. Ya que el individuo pertenece a una especie que esta conformado por una sociedad si no hay individuo no hay sociedad ni especie respectivamente. El ser humano es diverso ya que es individual y a al vez social, produciendo una diversidad cultural y pluralidad de individuos.

4- Enseñar la identidad terrenal
Para esto hay que estudiar la historia de la era planetaria, a la vez van a surgir ciertas incertidumbres como ¿de donde venimos?, ¿A dónde vamos?, pero esa es la función de la educación suplir a cada individuo de información, conocimiento para enfrentar estas inseguridades, a ala vez estudiar lo que ocurre actualmente con nuestra condición como seres humanos que no estamos exentos a muertes catastróficas debido a el calentamiento global que ha sido el problema mas complejo que hemos vivido. También las dudas de los peligros que como seres hemos provocado, se produce el miedo a las armas nucleares por ejemplo ya que nuestra incapacidad de convivir en paz a provocado estas armas como medio de protección que a la misma vez provocaran muerte.
Para comprender nuestra conciencia terrenal e identidad voy a señalar algunas que aparecen en este texto:
-La conciencia antropológica que reconoce nuestra unidad en nuestra diversidad.
- La conciencia ecológica, es decir la conciencia de habitar con todos los seres mortales una misma esfera viviente (biósfera), reconocer nuestro lazo consustancial con la biósfera nos conduce a abandonar el sueño prometeico del dominio del universo para alimentar la aspiración a la convivencia sobre la Tierra.
- La conciencia civica terrenal, es decir de la responsabilidad y de la solidaridad para los hijos de la Tierra.
-La conciencia espiritual de la humana condición que viene del ejercicio complejo del pensamiento y que nos permite a la vez criticarnos mutuamente, auto-criticarnos y comprendernos entre sí.
Por esto debemos enseñar nuestra identidad terrenal y comprenderla, ayudar a protegerla.

5- Enfrentar las incertidumbres
La educación debería enseñar la comprensión de los cambios que ocurren cada día debido al avance de la ciencia que ha demostrado situaciones antes inciertas ya ha provocado en el ser una cierta incertidumbre de nuestra condición como seres humanos, se deben enseñar estrategias para enfrentarlos sin riesgos ni desesperación, debemos abrir nuestra mente hacia lo inesperado y poder afrontarlo .

6- Enseñar la comprensión
La comprensión esta polarizada una parte por la comprensión entre humanos y la otra por las relaciones individuales con los familiares.
“la comunicación no conlleva comprensión”, esta señalado en el texto y provoca una clara idea de que la información no produce un verdadero conocimiento sino una inteligibilidad que es solo la primera parte. Comprender significa aprender en conjunto, y lograr así un desarrollo sustentable.
El egocentrismo, el etnocentrismo producen la incomprensión de si mismo y de los demás, pero existe la ética de la comprensión que busca la comprensión a través de el bien pensar y la introspección, puesto que antes de tomar una decisión apresurada debemos estudiar sus causas y consecuencias, un ejemplo d comprensión es la que deberíamos tener acerca de la destrucción del planeta puesto que en conjunto podemos intentar salvarnos ya que este fenómeno es inevitable.

7- La ética del género humano
Volvemos a señalar que el ser humano esta compuesto por un individuo <-> especie <-> sociedad, la antro poética esta dirigida a este estudio y señala la decisión consciente y clara:
+ De asumir la humana condición individuo, sociedad, especie en la complejidad de nuestra era.
+ De lograr la humanidad en nosotros mismos en nuestra conciencia personal.
+ De asumir el destino humano en sus antinomias y su plenitud.
Postula que la democracia es el principio de esta triada ya que dota de responsabilidad, ciudadanía, pero a la vez de solidaridad. Esta vinculado con la diversidad, para proteger las ideas y opiniones que nos entregan cada individuo a través de su individualidad, alimenta el ideal de libertad, igualdad y fraternidad, pero esta a sufrido un problema gigantesco a través de las ciencias ya la tecnología por ejemplo: se señala en el texto “El arma atómica, ha desposeído por completo al ciudadano de la posibilidad de pensarla y de controlarla ; su utilización depende generalmente de la decisión personal y única de un jefe de Estado sin consultar ninguna instancia democrática regular. Entre más técnica se vuelve la política, más retrocede la competencia democrática” ejemplo claro de que la democracia no es la misma que anteriormente. Ya que los ciudadanos son rechazados por otros mas capaces para enfrentar estos problemas dejándolos de lado. Pero todos debemos imponer la solidaridad que nos ayudara a derrotar de mejor manera estas injusticias.

La educación encierra un tesoro

- Lo fundamental como lo he mencionado anteriormente es aprender a pensar, para tener un mejor pensamiento de lo que ocurre día a día en nuestra vida, especialmente fomentar nuestra capacidad de conocimiento de la sociedad, sus valores y la cultura.

Por lo cual se han creado los 4 pilares de la educación, que buscan la formación integral de cada persona, es decir, formar en todo su ser, con el fin de fomentar su realización como persona.

Estos 4 pilares son:

- Aprender a conocer

- Aprender a ser

- Aprender a hacer

- Aprender a vivir juntos

Estos se combinan formando un ser con las capacidades esenciales para enfrentar un mundo lleno de egoísmo, mentiras y promesas que no se cumplen, en consecuencia se han creados diversas discusiones porque sabemos que desde hace mucho tiempo se ha tratado de imponer la paz, el amor, la amistad pero es cada vez mas inadmisible impulsar estos pilares, ya que existen ciertas tensiones que nos aquejan, las cuales son mencionadas en este texto, estas son

-La tensión entre lo local y lo mundial:

Es provocada porque todos los individuos no poseemos los mismos valores, puesto que pertenecemos a diferentes comunidades, por ejemplo Chile con Argentina, a pesar de vivir cercanamente poseemos diferencias Ej.: el acento. Pero si nosotros queremos vivir ahí tendremos que adaptarnos a nuestra actual realidad, pero manteniendo a la misma vez nuestra propia cultura, es lo mismo sino nosotros queremos aprender otra lengua por ejemplo el ingles nosotros no vamos a perder nuestra lengua materna que es el español, sólo vamos adquirir otro conocimiento

-La tensión entre lo universal y lo singular:

Como se menciona en el texto “la mundialización de la cultura se realiza progresivamente”, esta tensión se relaciona con la anterior, ya que a pesar de los cambios que están ocurriendo día a día, nosotros poseemos la facultad de elegir nuestro camino en la vida, el principal fenómeno que incide en este es la globalización, que a pesar de forjar en nuestras mentes el interés de crear un mundo nuevo con mas desarrollo esta provocando a la vez cesantía, problema que a todo el mundo esta afectando en estos momentos.

-La tensión entre tradición y modernidad:

Como hemos apreciado, las nuevas tecnologías se han incrementado y ya forman parte de nuestra vida, y nosotros no debemos aislarnos de estas ya que el dominio científico ha incrementado, debemos saber adecuarnos y a la vez saber mantener nuestra libertad de elección.

-La tensión entre largo y corto plazo:

Existen numerosos problemas, por ejemplo el calentamiento global el cual necesita una solución pero sabemos que esta no será en un corto plazo ya que hace mucho tiempo se han estado desarrollando ciertos mecanismo para protegerlos, algo similar ocurre con la pobreza, otro ejemplo es la búsqueda de una educación sin fines de lucro, todos los años estamos acostumbrados a presenciar protestas, la mas singular fue la protesta pinguina, pero debemos buscar una solución inmediata, porque como siempre hemos escuchado los niños son el futuro del hombre, no queremos niños que se formen de una manera inadecuada.

-La tensión entre la indispensable competencia y la preocupación por las igualdades de oportunidades:

Siempre nos hemos preocupado de esta tensión, esencialmente por la igualdad de oportunidades, ejemplo nuestra actual presidenta logro algo impensado la igualdad entre los salarios de hombres y mujeres ya que ambos poseen la misma capacidades, porque se les debería recompensar de diferente forma.

- La tensión entre el extraordinario desarrollo de los conocimientos y las capacidades de asimilación del ser humano:

Primordialmente debemos tener conciencia de lo que ocurre actualmente, las transformaciones culturales y sociales, han incrementado la adquisición de nuevos modelos a seguir, los colegios han incrementado sus mallas de aprendizaje, puesto que la ciencia han acrecentado el conocimiento, se han creado nuevas tecnologías, en busca de el mejoramiento de nuestra calidad de vida.

-La tensión entre lo espiritual y lo material:

El crecimiento de la globalización ha impuesto nuevos criterios y nuevos ideales que culminan en el deseo del dinero, pero la educación debe impulsar el desarrollo de valores que realmente nos guíen y superen estos problemas.

La educación como fundamento para aprender a pensar

- Esta teoría es una continuidad de los trabajos de Belth, en el cual lo primordial el aprender a pensar, a través de este llegar a un consenso de la sociedad, por lo cual debe poseer la capacidad de analizar las diferentes métodos de la educación y como estos afectan en nuestra vida. Tal como señala Paulo Freire nosotros poseemos libertad para elegir el modelo a seguir.
- La actual educación chilena se caracteriza por darle libertad a los educandos, pero a pesar de estos aún pse privilegia solo la entrega de conocimientos, sin investigar, explicar de donde proviene tales métodos de enseñanza, por lo cual no saben ni siquiera cuale es la teoría que se aplica en ellos.
- En concordancia con lo anterior lo primordial en la educación es enseñarles a los educandos esta facultad y que la admitan como propia, esta es enseñarles a aprender a pensar.

Teoría de la reproducción

· El principio fundamental de esta teoría es la mantención de una cultura común.
· Si el sujeto no la posee se le impone la cultura, por ej: los mapuches al ingresar a los colegios del estado, obtienen un conocimiento más profundo de la sociedad chilena y algunas veces deciden desligarse de su cultura consiguiendo una nueva cultura, la cultura dominante.
· Palabras claves:
· Violencia simbólica, es decir, acciones pedagógicas impuestas. Sin tener la capacidad de pensar.
· Arbitrariedad cultural: acuerdo entre la sociedad para definir una cosa o idea como legitima. Cultura que se reproduce a través de cualquier acción pedagógica.
· Capital cultural: habitos enseñados por la sociedad, reproduciendo la estructura social.
· Autoridad pedagógica impuesta: es una autoridad que le impone la sociedad, en el cual el docente no puede decidir autónomamente, sino que es un ser que solo debe enseñar y perpetuar una clase social.
· Legitimidad: idea completamente veradera, que no se puede cuestionar.
· El colegio es un sistema donde se inculca todos los hábitos. Estos hábitos son los que marcan la diferencia un ejemplo claro son los colegios píblicos v/s los privados, donde en los últimos se caracteriza por una mayor entrega de aptitudes y cultura, que al final desembocan una gran diferenciación de clases.

Teoría del capital humano

· Creada por Theodore Schultz.
· Capital Humano: es el aumento en la capacidad de la producción del trabajo alcanzada con mejoras en las capacidades de trabajadores.
· Su interés es la economía del país y su relación con los trabajadores.
· Si un trabajador posee más capital humano, la producción de este será mayor y su capacidad de obtener trabajo se incrementará.
· Existen muchos críticas contra esta teoría sobretodo con la edad de los trabajadores, su perfeccionamiento y la inversión en estos.

En conclusión la teoría del capital humano es importante pero necesita ciertas modificaciones que propiciarían a una mejor educación, porque en este mundo especialmente en nuestro país lo que prima es el desarrollo económico antes que la educación, por lo cual deberían invertir en esta en una manera más fructifera y equitativa, no darle apoyo a ciertos colegios sino a todos por igual.

Teoría funcionalismo educativo

· Impulsor de esta teoría es Durkheim.
· La palabra función proviene del latín functio, que significa cumplimiento, realización. Pero en este caso, es la satisfacción de las necesidades.
· Predomina la corriente epistemológica y filosófica del positivismo.
· La función de la educación en este caso es formar a un niño apto para satisfacer las necesidades de la sociedad, donde debe mantener el orden social.
· Prevalece el ínteres económico donde los niños deben desarrollar solo las capacidades que la sociedad necesita, sin capacitar al niño en otras habilidades innatas en él, como por ejemplo, el baile.
· Lo más importante en esta teoría es la socialización del sujeto, para que este obtenga creencias, valores, es decir la cultura para que el luego siga transmitiendosela a sus hijos, así mantener la sociedad linealmente, es decir, sin cambios.
· Es muy característica de los colegios técnicos promover esta teoría ya que ellos, ayudan a los jóvenes dando las instrucciones para ingresar al mundo laboral y ocupar el espacio vacío de esta.
· La escuela es una parte muy importante de esta teoría, donde no existe subversión del sistema, utilizando al docente como un instrumento que solo entrega conocimiento sin razonamiento.

Devenir de las teorias educativas

Existen diversas teorías para describir el comportamiento humano, en relación a la educación.

Pero antes de comenzar realizare un análisis etimológico del concepto de educación:

-Educación proviene morfológica y fonéticamente de:

Educare: conducir, guiar,orientar.

-Desde la perspectiva semántica.

Educere: hacer salir, extraer, dar a luz.

Debido a la multidimensionalidad de este termino existen diversas corrientes de pensamiento que describen el propósito de la educación, pero he resumido las principales.
Según el texto educación es la búsqueda de la superación del hombre, el cual obtiene conocimiento para su supervivencia en un mundo tan individualizado.
Teorías:

1-Teoría de la educación como disciplina científica:

-Creador de esta teoría es Marc Belth.
-Su propósito fundamental es el desarrollo de la inteligencia y del pensamiento del hombre con el fin de desarrollar en él, el interés de aprender a pensar, con el fin de alcanzar verdades cuestionando el sistema en el que se desenvuelve y no ser una marioneta de este, por lo tanto el hombre debe ser capaz de desarrollar nuevas modos de:
*Descripción
*investigación
*expoliación
*razonamiento
*creación
Esta teoría posee muchas diferencias a las que mencionare, ya que esta teoría señala que la educación posee una total libertad de acción, ya que rechaza las presiones sociales. La educación es autónoma por lo cual, puede establecer sus propias reglas de operar.

2-Teoría de Sistemas:
-Su fin se centra en la educación como un sitema educativo, en el cual solo se preocupa de su funcionamiento y no en el desarrollo del ser humano.
-Se caracteriza por ser un sistema en el que país planifica y desarrolla la educación promulgando leyes que la rigen , en el cual la escuela es su organismo principal donde se pretende formar sujetos que mantengan la cultura poseida , para que el sistema mantenga su funcionamiento lineal sin cambios.

3-Teoría de la calidad y equidad:
- Su fin no es el desarrollo del ser humano sino que su primer objetivo es la calidad de su forma de operar de acuerdo a los siguientes parámetros:
* Liderazgo
* Plantificación y estrategia
* Gestión del personal
* Recursos
* Procesos
* Satisfacción del cliente
* Satisfacción del personal
* Impacto en la sociedad
* Resultados
- Garcia Hoz señala algunos aspectos para mejorar la calidad educativa los cuales son:
* Integridad
* Coherencia
* Eficacia
- en conclusión, esta teoría utiliza la educación como un mercado económico en el cual, no importan los sujetos sino la calidad de sus logros o productos.

4-Teoría de los micro grupos
-Esta basado en la corriente científica conocida como Interaccionismo Simbólico.
-teoría de carácter sicológico.
- Se centra en la conducta como función de procesos continuos de interacción entre la persona y la situación en la que se encuentra.
- Este postula que los individuos son activos y su característica principal es la reflexividad o sea la capacidad de asumir su propio punto de vista y el de los otros.
- Orientación de la conducta social de los individuos que participan en el acto educativo, ya que considera que la sociedad es un producto de interacción.
- Le interesa la conducta social del sujeto y como este interpreta su realidad.
- Finalmente, esta teoría se basa en la sociabilidad del sujeto, la cual este aprende a través de su interacción con el otro obteniendo un conocimiento ameno de su realidad.

5-Teoría del capital humano
- Propuesta por Schultz
- Teoría funcionalista porque proporciona beneficios y satisfacciones a los sujetos sino que incrementa su capacidad productiva
- la educación como inversión y no como un gasto
- Su principal preocupación es formar un sujeto economicamente capaz de suplir las necesidades de la sociedad, sin pensar en la búsqueda de respuestas mas importantes que la economía como por ejemplo: ¿cuándo es el fin del mundo?

6-Teoría funcionalista de la educación
- Se debe primero definir función, lo cual es manifestación externa de un objeto en un sistema dado de relaciones./ cumplimiento, realización.
-Claparede sostiene que esta teoría pretende desarrollar los procesos mentales , en cuanto a su significación biológica, lo que supone en su utilidad para la vida.
- Según la sociología es el estudio de las relaciones del sistema educativo con otros sistema educativo con otros sistemas de la estructura social, especialmente la economía, la estratificación y la cultura.
- Talcott Parsons señala que esta teoría resalta el mantenimiento del orden social.
- La función de esta teoría es la transmisión de la cultura común, en el cual sistema selecciona, prepara y califica para el mercado laboral, un ejemplo de esto son los colegios técnicos profesionales, los cuales preparan al alumno para que cumpla una unción determinada dentro de la sociedad, en efecto la sociedad les relega ciertas reglas a seguir, aplicables a la educación.
7-Teoría Marxistas de la educación:
- Afirma que la existencia social determina su conciencia, es decir, el hombre al interactuar con la sociedad decide elegir su forma de vida, pero en esta teoría no existe tal libertad, por consiguiente la sociedad se la impone.

- Por lo tanto la escuela funcionaría como un organismo que debe reproducir la ideología dominante, con el fin de que no existan diferencias de clases.

- Paulo Freire trata de rescatar la autonomía individual, a través de sus postulados de la pedagogía libertaria, donde señala que cada persona tiene libertas de elección.

En conclusión, la Teoría de la educación como disciplina científica es una de las teorías más aceptadas y respetadas, ya que en un mundo que esta cambiando continuamente sobretodo en las tecnologías, debido a la globalización, provoca en los educandos una cierta curiosidad sobre lo que ocurre en la sociedad, por lo tanto comienza a desarrollar la principal habilidad de esta teoría la cual es Aprender a Pensar, del mismo modo que este se desarrolla de manera satisfactoria como individuo dentro de su sociedad y no como una marioneta de esta, ya que poseemos libertad para elegir, pero debemos ser cautelosos y reflexionar sobre cada teoría, puesto que para algunos prefieren otra como una mejor elección.