Informe Visita a Colegio

Colegio "Pedro de Oña"

1.- Introducción
1. a.- Hemos visitado el colegio particular subvencionado “Pedro De Oña” ubicado en la comuna de San Pedro de la Paz, sector Candelaria y dirigido por Sandra Morales Muñoz. Este colegio imparte desde educación pre-escolar hasta enseñanza básica (octavo básico) a sus alumnos. El colegio cuenta con un promedio de 43 alumnos por curso, siendo 431 alumnos su universo escolar; el colegio cuenta con quince docentes en las distintas especialidades.

Antiguamente, el colegio contaba solo con una planta, construida de madera, la cual se hacía insuficiente e imposibilitaba el pleno desarrollo de sus alumnos. Sin embargo, su destacado y ascendente desempeño académico en la medición SIMCE le ha permitido recibir un beneficio estatal, consiguiendo una completa remodelación en su estructura en el año 2007, siendo ahora de dos plantas, lo que ha permitido implementar la JEC e incrementar el número de mobiliario y espacios dentro del establecimiento para fomentar el desarrollo integral de sus alumnos.


2.-El Colegio

2. a.- El objetivo primordial del colegio “Pedro de Oña” es lograr que sus alumnos desarrollen todas sus potencialidades, respetando a cada alumno en particular, intentando generar en ellos el deseo del conocimiento que perdure a través del tiempo. Además, el colegio busca el desarrollo integral de sus alumnos para que de esta manera tengan la posibilidad de ingresar a un establecimiento de enseñanza media de calidad, lo cual a su vez les permita alcanzar estudios superiores, siendo esto una poderosa herramienta para superar las dificultades de su entorno.

2. b.- El colegio utiliza diversos métodos para cumplir su principal objetivo, como por ejemplo, la implementación de talleres extra-programáticos con el fin de complementar la formación de su alumnado. Además, el profesorado presta significativa atención al vínculo que se genera entre educando y educador, viendo al alumno no como un objeto ni una cifra, sino que como un ser cuya motivación principal para aprender nace desde el afecto que pueda recibir de su entorno escolar.

2. c.- La institución educativa prepara al alumno para que, individualmente, pueda adquirir conocimientos concernientes y relevantes a su etapa educativa, y que pueda relacionar cada aprendizaje adquirido como parte de un todo, aplicable a alguna situación de su vida diaria, como por ejemplo la resolución de problemas, toma de decisiones o simplemente para el análisis de la situación en que está inmerso.
En el ámbito del desarrollo social del alumno, el colegio tiene la misión de situarlo como parte de una sociedad cambiante, y que este sea capaz de tomar conciencia de las infinitas incertidumbres que deberá afrontar. El colegio tiene la misión de imprimir en sus alumnos, la cultura de la sociedad en que se encuentran, pero a su vez, mejorándola fomentando el libre pensamiento, la toma de decisiones basadas en el conocimiento, entre otras.
2. d.- El colegio se relaciona con la comunidad mediante el desarrollo de actividades extra programáticas, las cuales culminan con una muestra artística en donde participan los niños que asisten a dichos talleres. En estos eventos se puede observar el impacto social positivo del colegio, ya que se promueve el compromiso tanto del alumno, como del apoderado y su familia, Además, el colegio participa en actividades a nivel comunal, siendo un claro ejemplo de esto, la participación de los niños en eventos populares realizados en el anfiteatro de la comuna de San Pedro, demostrando de esta forma, el resultado del esfuerzo realizado por los docentes por impregnar en sus alumnos el compromiso y la acción social.

2. e.- Nosotras consideramos que el quehacer impartido en este colegio se basa principalmente en dos teorías: la de Reproducción Cultural de Pierre Bourdieu, que cabe mencionar, se encuentra presente en el desarrollo de las políticas educativas de todos los establecimientos educacionales, especialmente en los de enseñanza básica debido a que en estos se busca formar una base cultural común que se exprese en los educandos, ayudándolos a insertarse paulatina y cómodamente en la sociedad actual; la segunda teoría es la de Marc Belth que presenta a la educación como fundamento para aprender a pensar, puesto que en el colegio se le otorga extremada importancia al desarrollo del ser, no tan solo en la adquisición de conocimientos, sino que también desarrollar sus capacidades individuales, su personalidad, sus talentos y potencialidades en un medio donde el buen trato y el afecto juegan un rol preponderante.
3. Percepciones de los alumnos, profesores y apoderados

ALUMNOS
El colegio básico “Pedro de Oña” cuenta con mas de trescientos alumnos, desde la educación pre-básica hasta octavo año, sin embargo, como grupo, decidimos encuestar solo a alumnos de séptimo y octavo básico, puesto que estos demuestran mayor madurez y conciencia de la realidad que viven a diario en el establecimiento. En este proceso, entrevistamos a cinco alumnos.
Sus respuestas demostraron que perciben al establecimiento como el medio de obtener mejores oportunidades en su vida. La mayoría de ellos nos mencionó que el colegio, al tener buenos resultados en la medición SIMCE y contar con una buena reputación, les da la seguridad de optar con facilidad a establecimientos secundarios de calidad, lo que a su vez, les abre las puertas a la educación superior.
Al preguntarles si el establecimiento fomentaba en ellos el desarrollo integral de sus capacidades, y/o talentos, quedamos sorprendidas pues todos respondieron que si. En conjunto, nos mencionaron que participaban en talleres de diversa índole, como música, baile, pintura, teatro, entre otras, los cuales cumplían su misión al mostrarles nuevas actividades que le recrean y varían su rutina escolar, pero quizás de manera inconsciente crean y cultivan en ellos otras cualidades que serían imposibles en otros contextos.
A pesar de esto, la mayoría de ellos también concordó en que el mayorobstáculo que deben enfrentar para seguir su proceso educativo es la falta de recursos, y así lo comprobamos, pues una gran parte de los alumnos que asisten a este establecimiento se encuentran en riesgo social y pertenecen a los quintiles de menor ingreso en la sociedad. Y a pesar de que terminan su proceso escolar básico, una parte de ellos desertan en la enseñanza media. Sin embargo, el establecimiento ha credo un innovador programa para hacer frente a este problema, que en el punto siguiente mencionaremos.


PROFESORES
El establecimiento cuenta con quince profesores, pero encuestamos a cinco y en base a sus respuestas podemos concluir que todos ellos piensan que la formación entregada ayudará a sus alumnos a elegir mejores oportunidades en su futuro. Ellos se basan en los resultados de la mayoría de sus alumnos ya que en su mayoría, estos acceden a establecimientos de educación secundaria, con buena reputación y de buena calidad formativa, y por supuesto en el orgullo que les causa tener buenos resultados en la medición SIMCE. Sin embargo, los resultados se hacen evidentes en el comportamiento que se observa en sus alumnos, ya que destacan por su cordialidad, amabilidad y respeto al dirigirse a las personas. Algo que por sobre todas las cosas, les ayudará a insertarse en la sociedad y en cualquier labor que desempeñen.
El mayor número de los docentes encuestados piensa que el principal pilar de la educación es el aprender a hacer, algo que inculcan en sus alumnos desde la formación pre-básica, utilizando diversas metodologías para ello, implementando dentro de sus clases un periodo de práctica donde los alumnos puedan aplicar lo que la teoría les ha enseñado.
Los profesores ven la falta de recursos como el mayor problema para ejercer la docencia, recursos que faltan tanto en los establecimientos como en los hogares de los propios alumnos. Algo que también ha sido el principal motivo para que muchos de sus alumnos deserten en la educación media es la búsqueda inmediata de alternativas para ayudar a su familia a salir de la situación de vulnerabilidad en que se encuentran, por eso como establecimiento, se han tomado medidas para reducir este problema y se ha innovado en la materia con la ejecución de un programa de seguimiento a los alumnos egresados. Una vez que estos se gradúan, el establecimiento está al tanto de a qué liceo asistirán y permanentemente están en contacto con ellos, y si estos llegasen a desertar de su enseñanza media, el establecimiento trata de facilitarles los medios y/o la motivación para continuar adelante. Este programa, sin duda, cautivó nuestra atención.

APODERADOS
Por ultimo, se nos presentaron las condiciones para entrevistar a tres apoderados de la escuela “Pedro de Oña”.
Todos concuerdan en que la formación que reciben sus hijos a diario en el establecimiento, va más allá de la simple entrega de conocimientos. Nos comentaban que podían notar como los profesores se involucran emocionalmente con sus alumnos, preocupándose por sus problemas, sus necesidades, y sus falencias, incentivándolos a seguir con el camino de la educación, inculcándoles el pensamiento de que la mejor arma para romper el círculo de la pobreza es el camino del aprendizaje.
Ellos también concuerdan en que el mayor obstáculo que sus hijos deben sortear para seguir educándose es la falta de recursos, una realidad que a veces es omitida por las autoridades que deberían hacerse cargo de ella. El mayor temor de los apoderados encuestados es el hecho de no poder seguir costeando una educación de calidad para sus hijos, lo que no les permitirá superarse en el futuro.


4. Conclusión

4. a.- El colegio ve a la Educación como una herramienta que ayude a sus alumnos en la búsqueda de mejores oportunidades para su futuro a corto plazo, ya que al ser una escuela básica, su principal preocupación es que sus alumnos puedan ingresar a un buen establecimiento de educación media, el cual los prepare para ingresar a la educación superior o al ámbito laboral dependiendo de sus prioridades.
Eso desde el punto de vista educativo, pero centrándonos en lo social, el colegio plantea la educación como un instrumento que ayude a los alumnos a superarse, les entrega valores y va en la búsqueda de su desarrollo personal, interno y en la maximización de sus capacidades innatas, haciéndolos sentir parte importante de la realidad social en la que se encuentran insertos.

4. b.- El primer obstáculo que se observa en el logro del propósito educativo del colegio es el entorno social, ya que el establecimiento recibe alumnos de una población de familias mayoritariamente en riesgo social y de bajos ingresos, por lo que deben luchar constantemente contra los peligros de la droga, la delincuencia, la violencia intrafamiliar y el alcoholismo, entre otros.
El segundo obstáculo es el poco compromiso de la familia. Al encontrarse en el lugar ya mencionado, podemos deducir que muchas de éstas podrían tener contactos con el tráfico de drogas o armas, por lo que aumenta la probabilidad de que la familia desmotive a sus hijos de continuar con su educación, ya que les plantearán las opciones mas fáciles, aunque peligrosas, de seguir.

4. c.- La idea de calidad y equidad que maneja el colegio es que la totalidad de sus alumnos, al estar en el establecimiento, accedan con facilidad a un universo de conocimientos significativos y eficaces que les sean ecuánimes y acordes con su nivel escolar, respecto a otros estudiantes de su mismo nivel de diferentes colegios, y que al momento de postular y de ingresar a un establecimiento de enseñanza media, puedan hacerlo en igualdad de condiciones y capacidades en comparación con el resto de los estudiantes.

4. d.- Los alumnos que egresan del colegio “Pedro de Oña” cuentan con una formación humanista integral que les permitirá, en un futuro, optar a colegios de enseñanza media de mejor calidad, para así potenciar todas las capacidades que en la enseñanza básica han ido descubriendo y desarrollando. La mayor proyección de futuro con la que los alumnos egresados de este colegio cuentan es con el ingreso a alguna institución de educación superior para concretar su proceso educativo lo que, sin duda, ayudara a cambiar el entorno de muchos quienes han vivido en la pobreza y en un ambiente que siempre ha dificultado su proceso de aprendizaje. El colegio “Pedro de Oña” se enfoca en proyectar a sus alumnos en un futuro laboral que les permita desarrollar sus capacidades y potenciales, pudiendo decidir por si mismos lo que será mejor en sus vidas.

4. e.- La institución prepara a sus alumnos, inculcándoles no tan solo los conocimientos básicos en cada materia contenida en los planes y programas decretados por el Ministerio de Educación, sino que también desarrolla sus capacidades individuales, incentivando su aprendizaje mediante la implementación de talleres extra programáticos tales como la música, los deportes, las artes y la literatura, entre otros. La institución educacional le otorga gran importancia al desarrollo de las capacidades mentales, del pensamiento en sus alumnos pues se considera que el alumno es un ser humano que necesita una preparación adecuada para enfrentarse a la vida futura y poder elegir las opciones que vayan en su beneficio propio y en el de la sociedad en la que se encuentra. El colegio también se preocupa por desarrollar el ambiente educativo en un contexto cercano, familiar, afectuoso, ya que así el educando se siente más seguro y conforme para poder expresarse, lo cual, por supuesto, ayuda enormemente en la evolución de su aprendizaje y personalidad.

4. f.- Como conclusión de nuestra investigación en el establecimiento “Pedro de Oña” podemos decir que:
· Nos sorprendió el nivel afectivo existente entre los profesores y alumnos, pues queda demostrada la extrema importancia que se le otorga al desarrollo del alumno como persona, pues esto mejora sustantivamente su nivel de aprendizaje.
· Pudimos percibir que en el colegio, además de enfatizar el aprender haciendo, se centraban también en el desarrollo de la convivencia sana y consciente, impartiendo a sus alumnos valores tales como el respeto, la tolerancia, la cordialidad, la responsabilidad, la empatía y la familiaridad.
· El establecimiento prepara a sus alumnos para enfrentarse a las múltiples incertidumbres que se le presentarán en el futuro, principalmente debido a su situación de riesgo social, tomando medidas con respecto a los peligros que afectan a los jóvenes en la sociedad actual.
· En el colegio, los profesores apuestan por el desarrollo integral del alumno, mediante la materialización de talleres que ayudan a desplegar las diversas potencialidades de cada uno de sus educandos, pues les permiten conocer otras dimensiones de sus potencialidades.
· Uno de los objetivos principales del colegio, al pertenecer a un sector caracterizado por la violencia, la delincuencia y marcado por la pobreza, es brindarle a sus alumnos la seguridad del conocimiento que les habilitará para romper el círculo de sus carencias.

Comentario sobre el texto: "Reflexiones sobre el impacto de la educación en la sociedad chilena en el siglo XXI"

Lo primordial para crecer como cultura es la educación, ya que sin esta no podemos ser una cultura desarrollada, la escuela es la formadora de toda educación, pero debido a diversos factores como la pobreza, la globalización, el cambio climático entre otros la educación ha sido cada vez mas criticada, porque a pesar del desarrollo económico de nuestro país, Chile, las desigualdades de oportunidades hacen que la educación chilena fracase, en la actualidad los colegios tratan solo de enseñar su clase a los alumnos tratándolos como objetos, pero no dándoles una educación de calidad que les permita desarrollarse como personas en su vida futura ya que lo primordial en toda sociedad es el razonamiento. El objetivo de la educación es romper estas dificultades, siendo así una sociedad con mejor calidad de vida, logrando una estabilidad, pero sabemos que aun nos falta mucho para lograrlo, siendo señalada esta como una utopia necesaria para toda sociedad.

Los siete saberes necesarios para la educación del futuro. Edgar Morin

1- Las cegueras del conocimiento: el error y la ilusión
Todos poseemos una cierta ceguera e incertidumbre de nuestros ideales, sobretodo la comunicación de un conocimiento: existen errores mentales, ya que esta decide que sirve mejor para el ser, por ejemplo en el texto se señala “nuestra mente de manera inconciente, tiende a seleccionar los recuerdos que nos convienen y a rechazar, incluso a borrar, los desfavorables” esto nos hace pensar que nuestra mente, herramienta que permite el conocimiento se puede enceguecer por el egocentrismo, ya que este desea encontrar solo lo mejor en si mismo, pero nuestra mente siempre sufre por estos fenómenos uno muy aclarador es el “Déja vu”, provoca ilusiones, haciéndonos pensar de que algo nos ocurre por segunda vez, un ejemplo claro es la expresión “parece que esto lo había vivido antes”. Por otro lado existen ciertas incertidumbre del conocimiento, ya que primeramente debemos buscar el conocimiento del conocimiento, este es el principio básico de la educación, debemos aceptar las diferentes fuentes de información, poseer una cultura abierta a las diferentes interrogantes, opiniones e intercambio de ideas, todo con el fin de ir en busca de la verdad, esto nos lleva a una ilusión que nos da esperanza, pero a al misma nos colma se errores, ya que nuestra mente posee a la vez sentimientos innatos que todos llevamos como seres que causan errores.
En fin existen muchas posibilidades de error e ilusión que pueden venir del exterior social y cultural y también de nuestro propio interior. Por esto la educación debe estudiar las diferentes fuentes de errores y regularizarlos para evitar la ilusión y el error.

2- Los principios básicos de un conocimiento pertinente
La educación siempre busca el conocimiento del mundo y tratar de reparar los problemas existentes, en consecuencia debemos comprender y promover la inteligencia general de cada ser, una inteligencia oprimida es la curiosidad en vez de promoverla a sido reducida, pero esta tambien es un medio para encontrar información. Todos sabemos que existen problemas de conocimiento en este caso son la disyuncion, la reduccion, la falsa racionalidad y la especialización cerrada. O sea no romper lo complejo del mundo en fragmentos separados, puesto que cada vez que los problemas se mundializan mas problemas de corrección, incapacidad de pensar son a la vez acrecentados encegueciéndonos por el error.
Pero se debe aprehender a evitarlas.

3- Enseñar la condición humana
El ser humano es un ser complejo que es a la vez físico, biológico, síquico, cultural, social e histórico, pero como se encuentra separado en diversas unidades es muy difícil estudiarlos, por eso la educación debe encargarse de estudiarlo de manera muy cuidadosa.
El humano es individual que esta dotado de una cultura necesaria que lo hace diferentes de otros. Se complementen a través del cerebro y la mente ya que no existe cultura sin las anteriormente señaladas, que los hace diferentes de los otros animales. El ser esta compuesto por una triada
Individuo <-> Sociedad <-> Especie, ninguna de estas tres es mas que las otras forman una totalidad. Ya que el individuo pertenece a una especie que esta conformado por una sociedad si no hay individuo no hay sociedad ni especie respectivamente. El ser humano es diverso ya que es individual y a al vez social, produciendo una diversidad cultural y pluralidad de individuos.

4- Enseñar la identidad terrenal
Para esto hay que estudiar la historia de la era planetaria, a la vez van a surgir ciertas incertidumbres como ¿de donde venimos?, ¿A dónde vamos?, pero esa es la función de la educación suplir a cada individuo de información, conocimiento para enfrentar estas inseguridades, a ala vez estudiar lo que ocurre actualmente con nuestra condición como seres humanos que no estamos exentos a muertes catastróficas debido a el calentamiento global que ha sido el problema mas complejo que hemos vivido. También las dudas de los peligros que como seres hemos provocado, se produce el miedo a las armas nucleares por ejemplo ya que nuestra incapacidad de convivir en paz a provocado estas armas como medio de protección que a la misma vez provocaran muerte.
Para comprender nuestra conciencia terrenal e identidad voy a señalar algunas que aparecen en este texto:
-La conciencia antropológica que reconoce nuestra unidad en nuestra diversidad.
- La conciencia ecológica, es decir la conciencia de habitar con todos los seres mortales una misma esfera viviente (biósfera), reconocer nuestro lazo consustancial con la biósfera nos conduce a abandonar el sueño prometeico del dominio del universo para alimentar la aspiración a la convivencia sobre la Tierra.
- La conciencia civica terrenal, es decir de la responsabilidad y de la solidaridad para los hijos de la Tierra.
-La conciencia espiritual de la humana condición que viene del ejercicio complejo del pensamiento y que nos permite a la vez criticarnos mutuamente, auto-criticarnos y comprendernos entre sí.
Por esto debemos enseñar nuestra identidad terrenal y comprenderla, ayudar a protegerla.

5- Enfrentar las incertidumbres
La educación debería enseñar la comprensión de los cambios que ocurren cada día debido al avance de la ciencia que ha demostrado situaciones antes inciertas ya ha provocado en el ser una cierta incertidumbre de nuestra condición como seres humanos, se deben enseñar estrategias para enfrentarlos sin riesgos ni desesperación, debemos abrir nuestra mente hacia lo inesperado y poder afrontarlo .

6- Enseñar la comprensión
La comprensión esta polarizada una parte por la comprensión entre humanos y la otra por las relaciones individuales con los familiares.
“la comunicación no conlleva comprensión”, esta señalado en el texto y provoca una clara idea de que la información no produce un verdadero conocimiento sino una inteligibilidad que es solo la primera parte. Comprender significa aprender en conjunto, y lograr así un desarrollo sustentable.
El egocentrismo, el etnocentrismo producen la incomprensión de si mismo y de los demás, pero existe la ética de la comprensión que busca la comprensión a través de el bien pensar y la introspección, puesto que antes de tomar una decisión apresurada debemos estudiar sus causas y consecuencias, un ejemplo d comprensión es la que deberíamos tener acerca de la destrucción del planeta puesto que en conjunto podemos intentar salvarnos ya que este fenómeno es inevitable.

7- La ética del género humano
Volvemos a señalar que el ser humano esta compuesto por un individuo <-> especie <-> sociedad, la antro poética esta dirigida a este estudio y señala la decisión consciente y clara:
+ De asumir la humana condición individuo, sociedad, especie en la complejidad de nuestra era.
+ De lograr la humanidad en nosotros mismos en nuestra conciencia personal.
+ De asumir el destino humano en sus antinomias y su plenitud.
Postula que la democracia es el principio de esta triada ya que dota de responsabilidad, ciudadanía, pero a la vez de solidaridad. Esta vinculado con la diversidad, para proteger las ideas y opiniones que nos entregan cada individuo a través de su individualidad, alimenta el ideal de libertad, igualdad y fraternidad, pero esta a sufrido un problema gigantesco a través de las ciencias ya la tecnología por ejemplo: se señala en el texto “El arma atómica, ha desposeído por completo al ciudadano de la posibilidad de pensarla y de controlarla ; su utilización depende generalmente de la decisión personal y única de un jefe de Estado sin consultar ninguna instancia democrática regular. Entre más técnica se vuelve la política, más retrocede la competencia democrática” ejemplo claro de que la democracia no es la misma que anteriormente. Ya que los ciudadanos son rechazados por otros mas capaces para enfrentar estos problemas dejándolos de lado. Pero todos debemos imponer la solidaridad que nos ayudara a derrotar de mejor manera estas injusticias.

La educación encierra un tesoro

- Lo fundamental como lo he mencionado anteriormente es aprender a pensar, para tener un mejor pensamiento de lo que ocurre día a día en nuestra vida, especialmente fomentar nuestra capacidad de conocimiento de la sociedad, sus valores y la cultura.

Por lo cual se han creado los 4 pilares de la educación, que buscan la formación integral de cada persona, es decir, formar en todo su ser, con el fin de fomentar su realización como persona.

Estos 4 pilares son:

- Aprender a conocer

- Aprender a ser

- Aprender a hacer

- Aprender a vivir juntos

Estos se combinan formando un ser con las capacidades esenciales para enfrentar un mundo lleno de egoísmo, mentiras y promesas que no se cumplen, en consecuencia se han creados diversas discusiones porque sabemos que desde hace mucho tiempo se ha tratado de imponer la paz, el amor, la amistad pero es cada vez mas inadmisible impulsar estos pilares, ya que existen ciertas tensiones que nos aquejan, las cuales son mencionadas en este texto, estas son

-La tensión entre lo local y lo mundial:

Es provocada porque todos los individuos no poseemos los mismos valores, puesto que pertenecemos a diferentes comunidades, por ejemplo Chile con Argentina, a pesar de vivir cercanamente poseemos diferencias Ej.: el acento. Pero si nosotros queremos vivir ahí tendremos que adaptarnos a nuestra actual realidad, pero manteniendo a la misma vez nuestra propia cultura, es lo mismo sino nosotros queremos aprender otra lengua por ejemplo el ingles nosotros no vamos a perder nuestra lengua materna que es el español, sólo vamos adquirir otro conocimiento

-La tensión entre lo universal y lo singular:

Como se menciona en el texto “la mundialización de la cultura se realiza progresivamente”, esta tensión se relaciona con la anterior, ya que a pesar de los cambios que están ocurriendo día a día, nosotros poseemos la facultad de elegir nuestro camino en la vida, el principal fenómeno que incide en este es la globalización, que a pesar de forjar en nuestras mentes el interés de crear un mundo nuevo con mas desarrollo esta provocando a la vez cesantía, problema que a todo el mundo esta afectando en estos momentos.

-La tensión entre tradición y modernidad:

Como hemos apreciado, las nuevas tecnologías se han incrementado y ya forman parte de nuestra vida, y nosotros no debemos aislarnos de estas ya que el dominio científico ha incrementado, debemos saber adecuarnos y a la vez saber mantener nuestra libertad de elección.

-La tensión entre largo y corto plazo:

Existen numerosos problemas, por ejemplo el calentamiento global el cual necesita una solución pero sabemos que esta no será en un corto plazo ya que hace mucho tiempo se han estado desarrollando ciertos mecanismo para protegerlos, algo similar ocurre con la pobreza, otro ejemplo es la búsqueda de una educación sin fines de lucro, todos los años estamos acostumbrados a presenciar protestas, la mas singular fue la protesta pinguina, pero debemos buscar una solución inmediata, porque como siempre hemos escuchado los niños son el futuro del hombre, no queremos niños que se formen de una manera inadecuada.

-La tensión entre la indispensable competencia y la preocupación por las igualdades de oportunidades:

Siempre nos hemos preocupado de esta tensión, esencialmente por la igualdad de oportunidades, ejemplo nuestra actual presidenta logro algo impensado la igualdad entre los salarios de hombres y mujeres ya que ambos poseen la misma capacidades, porque se les debería recompensar de diferente forma.

- La tensión entre el extraordinario desarrollo de los conocimientos y las capacidades de asimilación del ser humano:

Primordialmente debemos tener conciencia de lo que ocurre actualmente, las transformaciones culturales y sociales, han incrementado la adquisición de nuevos modelos a seguir, los colegios han incrementado sus mallas de aprendizaje, puesto que la ciencia han acrecentado el conocimiento, se han creado nuevas tecnologías, en busca de el mejoramiento de nuestra calidad de vida.

-La tensión entre lo espiritual y lo material:

El crecimiento de la globalización ha impuesto nuevos criterios y nuevos ideales que culminan en el deseo del dinero, pero la educación debe impulsar el desarrollo de valores que realmente nos guíen y superen estos problemas.

La educación como fundamento para aprender a pensar

- Esta teoría es una continuidad de los trabajos de Belth, en el cual lo primordial el aprender a pensar, a través de este llegar a un consenso de la sociedad, por lo cual debe poseer la capacidad de analizar las diferentes métodos de la educación y como estos afectan en nuestra vida. Tal como señala Paulo Freire nosotros poseemos libertad para elegir el modelo a seguir.
- La actual educación chilena se caracteriza por darle libertad a los educandos, pero a pesar de estos aún pse privilegia solo la entrega de conocimientos, sin investigar, explicar de donde proviene tales métodos de enseñanza, por lo cual no saben ni siquiera cuale es la teoría que se aplica en ellos.
- En concordancia con lo anterior lo primordial en la educación es enseñarles a los educandos esta facultad y que la admitan como propia, esta es enseñarles a aprender a pensar.

Teoría de la reproducción

· El principio fundamental de esta teoría es la mantención de una cultura común.
· Si el sujeto no la posee se le impone la cultura, por ej: los mapuches al ingresar a los colegios del estado, obtienen un conocimiento más profundo de la sociedad chilena y algunas veces deciden desligarse de su cultura consiguiendo una nueva cultura, la cultura dominante.
· Palabras claves:
· Violencia simbólica, es decir, acciones pedagógicas impuestas. Sin tener la capacidad de pensar.
· Arbitrariedad cultural: acuerdo entre la sociedad para definir una cosa o idea como legitima. Cultura que se reproduce a través de cualquier acción pedagógica.
· Capital cultural: habitos enseñados por la sociedad, reproduciendo la estructura social.
· Autoridad pedagógica impuesta: es una autoridad que le impone la sociedad, en el cual el docente no puede decidir autónomamente, sino que es un ser que solo debe enseñar y perpetuar una clase social.
· Legitimidad: idea completamente veradera, que no se puede cuestionar.
· El colegio es un sistema donde se inculca todos los hábitos. Estos hábitos son los que marcan la diferencia un ejemplo claro son los colegios píblicos v/s los privados, donde en los últimos se caracteriza por una mayor entrega de aptitudes y cultura, que al final desembocan una gran diferenciación de clases.

Teoría del capital humano

· Creada por Theodore Schultz.
· Capital Humano: es el aumento en la capacidad de la producción del trabajo alcanzada con mejoras en las capacidades de trabajadores.
· Su interés es la economía del país y su relación con los trabajadores.
· Si un trabajador posee más capital humano, la producción de este será mayor y su capacidad de obtener trabajo se incrementará.
· Existen muchos críticas contra esta teoría sobretodo con la edad de los trabajadores, su perfeccionamiento y la inversión en estos.

En conclusión la teoría del capital humano es importante pero necesita ciertas modificaciones que propiciarían a una mejor educación, porque en este mundo especialmente en nuestro país lo que prima es el desarrollo económico antes que la educación, por lo cual deberían invertir en esta en una manera más fructifera y equitativa, no darle apoyo a ciertos colegios sino a todos por igual.

Teoría funcionalismo educativo

· Impulsor de esta teoría es Durkheim.
· La palabra función proviene del latín functio, que significa cumplimiento, realización. Pero en este caso, es la satisfacción de las necesidades.
· Predomina la corriente epistemológica y filosófica del positivismo.
· La función de la educación en este caso es formar a un niño apto para satisfacer las necesidades de la sociedad, donde debe mantener el orden social.
· Prevalece el ínteres económico donde los niños deben desarrollar solo las capacidades que la sociedad necesita, sin capacitar al niño en otras habilidades innatas en él, como por ejemplo, el baile.
· Lo más importante en esta teoría es la socialización del sujeto, para que este obtenga creencias, valores, es decir la cultura para que el luego siga transmitiendosela a sus hijos, así mantener la sociedad linealmente, es decir, sin cambios.
· Es muy característica de los colegios técnicos promover esta teoría ya que ellos, ayudan a los jóvenes dando las instrucciones para ingresar al mundo laboral y ocupar el espacio vacío de esta.
· La escuela es una parte muy importante de esta teoría, donde no existe subversión del sistema, utilizando al docente como un instrumento que solo entrega conocimiento sin razonamiento.

Devenir de las teorias educativas

Existen diversas teorías para describir el comportamiento humano, en relación a la educación.

Pero antes de comenzar realizare un análisis etimológico del concepto de educación:

-Educación proviene morfológica y fonéticamente de:

Educare: conducir, guiar,orientar.

-Desde la perspectiva semántica.

Educere: hacer salir, extraer, dar a luz.

Debido a la multidimensionalidad de este termino existen diversas corrientes de pensamiento que describen el propósito de la educación, pero he resumido las principales.
Según el texto educación es la búsqueda de la superación del hombre, el cual obtiene conocimiento para su supervivencia en un mundo tan individualizado.
Teorías:

1-Teoría de la educación como disciplina científica:

-Creador de esta teoría es Marc Belth.
-Su propósito fundamental es el desarrollo de la inteligencia y del pensamiento del hombre con el fin de desarrollar en él, el interés de aprender a pensar, con el fin de alcanzar verdades cuestionando el sistema en el que se desenvuelve y no ser una marioneta de este, por lo tanto el hombre debe ser capaz de desarrollar nuevas modos de:
*Descripción
*investigación
*expoliación
*razonamiento
*creación
Esta teoría posee muchas diferencias a las que mencionare, ya que esta teoría señala que la educación posee una total libertad de acción, ya que rechaza las presiones sociales. La educación es autónoma por lo cual, puede establecer sus propias reglas de operar.

2-Teoría de Sistemas:
-Su fin se centra en la educación como un sitema educativo, en el cual solo se preocupa de su funcionamiento y no en el desarrollo del ser humano.
-Se caracteriza por ser un sistema en el que país planifica y desarrolla la educación promulgando leyes que la rigen , en el cual la escuela es su organismo principal donde se pretende formar sujetos que mantengan la cultura poseida , para que el sistema mantenga su funcionamiento lineal sin cambios.

3-Teoría de la calidad y equidad:
- Su fin no es el desarrollo del ser humano sino que su primer objetivo es la calidad de su forma de operar de acuerdo a los siguientes parámetros:
* Liderazgo
* Plantificación y estrategia
* Gestión del personal
* Recursos
* Procesos
* Satisfacción del cliente
* Satisfacción del personal
* Impacto en la sociedad
* Resultados
- Garcia Hoz señala algunos aspectos para mejorar la calidad educativa los cuales son:
* Integridad
* Coherencia
* Eficacia
- en conclusión, esta teoría utiliza la educación como un mercado económico en el cual, no importan los sujetos sino la calidad de sus logros o productos.

4-Teoría de los micro grupos
-Esta basado en la corriente científica conocida como Interaccionismo Simbólico.
-teoría de carácter sicológico.
- Se centra en la conducta como función de procesos continuos de interacción entre la persona y la situación en la que se encuentra.
- Este postula que los individuos son activos y su característica principal es la reflexividad o sea la capacidad de asumir su propio punto de vista y el de los otros.
- Orientación de la conducta social de los individuos que participan en el acto educativo, ya que considera que la sociedad es un producto de interacción.
- Le interesa la conducta social del sujeto y como este interpreta su realidad.
- Finalmente, esta teoría se basa en la sociabilidad del sujeto, la cual este aprende a través de su interacción con el otro obteniendo un conocimiento ameno de su realidad.

5-Teoría del capital humano
- Propuesta por Schultz
- Teoría funcionalista porque proporciona beneficios y satisfacciones a los sujetos sino que incrementa su capacidad productiva
- la educación como inversión y no como un gasto
- Su principal preocupación es formar un sujeto economicamente capaz de suplir las necesidades de la sociedad, sin pensar en la búsqueda de respuestas mas importantes que la economía como por ejemplo: ¿cuándo es el fin del mundo?

6-Teoría funcionalista de la educación
- Se debe primero definir función, lo cual es manifestación externa de un objeto en un sistema dado de relaciones./ cumplimiento, realización.
-Claparede sostiene que esta teoría pretende desarrollar los procesos mentales , en cuanto a su significación biológica, lo que supone en su utilidad para la vida.
- Según la sociología es el estudio de las relaciones del sistema educativo con otros sistema educativo con otros sistemas de la estructura social, especialmente la economía, la estratificación y la cultura.
- Talcott Parsons señala que esta teoría resalta el mantenimiento del orden social.
- La función de esta teoría es la transmisión de la cultura común, en el cual sistema selecciona, prepara y califica para el mercado laboral, un ejemplo de esto son los colegios técnicos profesionales, los cuales preparan al alumno para que cumpla una unción determinada dentro de la sociedad, en efecto la sociedad les relega ciertas reglas a seguir, aplicables a la educación.
7-Teoría Marxistas de la educación:
- Afirma que la existencia social determina su conciencia, es decir, el hombre al interactuar con la sociedad decide elegir su forma de vida, pero en esta teoría no existe tal libertad, por consiguiente la sociedad se la impone.

- Por lo tanto la escuela funcionaría como un organismo que debe reproducir la ideología dominante, con el fin de que no existan diferencias de clases.

- Paulo Freire trata de rescatar la autonomía individual, a través de sus postulados de la pedagogía libertaria, donde señala que cada persona tiene libertas de elección.

En conclusión, la Teoría de la educación como disciplina científica es una de las teorías más aceptadas y respetadas, ya que en un mundo que esta cambiando continuamente sobretodo en las tecnologías, debido a la globalización, provoca en los educandos una cierta curiosidad sobre lo que ocurre en la sociedad, por lo tanto comienza a desarrollar la principal habilidad de esta teoría la cual es Aprender a Pensar, del mismo modo que este se desarrolla de manera satisfactoria como individuo dentro de su sociedad y no como una marioneta de esta, ya que poseemos libertad para elegir, pero debemos ser cautelosos y reflexionar sobre cada teoría, puesto que para algunos prefieren otra como una mejor elección.

Conceptos del texto "Devenir de las teorías educativas"

1- Pragmatismo: Movimiento filosófico inclinado en los Estados Unidos a fines del siglo XIX, que busca las consecuencias prácticas del pensamiento y pone el criterio de verdad en su eficacia y valor para la vida.
2- Fenomenología: Movimiento filosófico del siglo XX que describe las estructuras de la experiencia tal y como se presentan en la conciencia, sin recurrir a teoría, deducción o suposiciones procedentes de otras disciplinas tales como las ciencias naturales.
3- Estructuralismo: Movimiento europeo en el area de las humanidades que emergió en Francia a mediados de la década de 1950 y en el que el lenguaje desempeña una función clave, que considera un conjunto de datos como estructura o sistema de interrelaciones.
4- Globalización: Tendencia de los mercados y de las empresas a extenderse, alcanzando una dimensión mundialque sobrepasa las fronteras nacionales.
5- Interaccionismo Simbólico: Estudio de la sociologia que destaca en sus trabajos la influencia de la mente, el yo y la sociedad en las acciones e interacciones humanas.
6- Dicotomia: Método de clasificación en que las divisones y subdivisiones solo tiene dos partes.
7- Apriorismo: A priori, en filosofía hace referencia al conocimiento adquirido sin contar con la edxperiencia, es decir, aquel que se adquiere mediante el razonamiento deductivo.
8- Equidad: Propensión a dejarse guiar, o fallar, por el sentimiento del deber o de la conciencia, más bien por ñas prescripciones rigurosas de la justicia o por el texto terminate de la ley.
9- Deliberar: Considerar atenta y detenidamente el pro y el contra de los motivos de una decisión antes de adoptarla, y la razón o sinrazón de los votos antes de emitirlos.
10- Yerro: Falta que se comete por equivocación o descuido, y especialmente cuando de ella se sigue algún daño o provecho para otra persona.

Concepto de Educación. Libro D. Neira " Introducción a temas fundamentales de educación"

Antes de comenzar debo definir que es un concepto.
Concepto: unidad de conocimiento, ya que tiene la propiedad de ser imágenes mentales, por medio de las cuales podemos diferenciar ideas o cosas.
Educación es un concepto multidimensional, puesto que esta se relaciona con otras ciencias como filosofía, política, biología, etc.
Por lo cual es muy difícil dar una definición exacta de este concepto.
Ejemplos de definiciones:

• Erasmo: para él educación es formar hombre de buen gusto, buen sentido y buen tono.
• Rabelais: postula que educación es aquella acción que debe conducir a la expansion de todas las energías, casi limitadas del ser.
• Juan Amos Comenio: educación es formar al hombre tomando en consideración su vida espiritual y también la vida cotidiana, o temporal o civil. Formar hombres en la totalidad de su ser.
• Jean Jacques Rousseau: define como acción de formar al hombre y lo conduce al punto de que este plenamente adaptado a la condición de hombre y de mantenerse en esa condición.
• Johann Pestalozzi: para el educación es la acción que permite desarrollar las capacidades físicas, intelectuales y morales de la personas de tal manera de formar a un hombre integral.
• John Dewey: según él es un proceso sin fin que carece de una meta final, expresado en el ideal democrático concebido como una forma de vida social y una forma de gobierno, donde la escuela se convierte en un agente de transformación social.
• Emile Durkheim: educación es una socialización metódica de la generación joven por la adulta, ya que la educación transmite la cultura de la sociedad, al interiorizar valores y creencias de la sociedad en la persona.
• Ivan Illich: la educación no es una acción que deba ser monopolizada por las escuelas, también critica el rol y papel de las escuelas dado que ellas en vez de facilitar el derecho de aprender de cada ser humano, lo restringen debido a la obligatoriedad de asistencia.
• Paulo Freire: considera la educación como un acto de practica de la libertad lo que permitirá humanizar al hombre mediante el proceso de concientización.
• Jose Luis Castillejo: según el es un proceso de inclinación, asimilación cultural, moral y conductual. En el cual lo primordial es:

1. La educación supone una influencia o contacto humano.
2. La educación requiere de la presencia de un objetivo.
3. La educación hace referencia a un perfeccionamiento u optimización del hombre.
4. La educación es un proceso gradual.
5. La educación es un proceso integral que vincula a la persona como unidad y no a dimensiones de esta.

Pero los principales objetivos de la educación son:

-La comunicación del conocimiento.
-El desarrollo de la razón.
-El desarrollo de las emociones.
-La educación moral de las personas.

Por lo cual tenemos que ser personas autónomas que logren desarrollar nuestra capacidad de aprender a pensar a través de la razón, pero existen actividades que no son educacionales como la publicidad, y algunos programas de tv.

En conclusión, la educación es la esencia de una comunidad, por lo cual esta no es individual, ya que seguimos el mismo fin mejorar nuestra calidad de vida, disminuyendo el egoísmo de nuestra sociedad. Pero educación es un término multidimensional, por ejemplo al comienzo del texto "Posición de los griegos en la historia de la educación humana", se señala "educación es la herramienta consciente de conservación y transmisión del ethos social de una comunidad determinada", luego se considera como instrumento pedagógico que esta orientado a la consecución de un fin formativo, el cual posee ciertas normas. La educación a la vez es una fuente de valores que nos transmite esperanza de una mejor comunidad.

Conceptos del texto

1- Paideia: era, para los antiguos griegos, la base de educación que dotaba a los hombres (no mujeres) de un carácter verdaderamente humano. Como tal, no incluía habilidades manuales o erudición en temas específicos, que eran considerados mecánicos e indignos de un ciudadano; por el contrario, la paideia se centraba en los elementos de la formación que harían del individuo una persona apta para ejercer sus deberes cívicos.
2- Ethos: al entenderse como un hábito, como un modo de ser, constituye para la tradición griega una segunda naturaleza. Se trata de una creación genuina y necesaria del hombre, pues éste desde el momento en que se organiza en sociedad, siente la necesidad imperiosa de crear reglas para regular su comportamiento y permitir modelar así su carácter.
3- Voluntad conciente: capacidad de razonar ante una situación.
4-Cultura: es el conjunto de todas las formas y expresiones de una sociedad determinada. Como tal incluye costumbres, prácticas, códigos, normas y reglas de la manera de ser, vestimenta, religión, rituales, normas de comportamiento y sistemas de creencias.
5- Consecución: Acción y efecto de conseguir. Se refiere a la capicidad de obtener metas y tratar d obtenerlas.
6- Peculiaridad: Propio o privativo de cada persona o cosa.
7- Postrímero: Relativo a postrero, último de una lista o serie.
8- Estirpe: En una sucesión hereditaria, conjunto formado por la descendencia de un sujeto a quien ella representa y cuyo lugar forma.
9- Senil: Perteneciente o relativo a la persona de avanzada edad en la que se advierte su decadencia física.
10-Positivismo: Sistema filosófico que admite únicamente el método experimental y rechaza toda noción a priori y todo concepto universal y absoluto. También es aquel que sólo valora las cosas materiales.

Posición de los Griegos en la historia de la educación humana

1- ¿Por qué los pueblos se hallan naturalmente inclinados a practicar la educación?
R// Porque cada pueblo que conforma una comunidad desea mantener su cultura. esto se logra a través de la educación, la cual permite la propagación de conocimientos, esto ocurre cuando los pueblos alcanzan un cierto grado de desarrollo.
2- ¿Cuál es el principio básico de la educación?
R// Transmisión, propagación y conservación de su ethos (forma de ser) de una comunidad, para mantener e innovar las tradicciones, conductas con el fin de mejorar nuestra sociedad.
3- ¿Qué rol juega la voluntad consciente y la razón del hombre?
R// Promover la propagación y conservación de la forma de vida y espiritual, con el fin de diferenciarnos de los animales, ya que nosotros poseemos racionalidad, es decir, voluntad para decidir una forma de vida o elegir una desición, lo anteriormente definido es lo que nos señala la voluntad conciente.
4- ¿Cómo es la naturaleza del hombre?
R// La naturaleza del hombre es la creadora de toda educación, ya que en su doble estructura corporal y espiritual logra el mantenimiento y transmisión de la cultura, con el propósito de buscar el desarrollo de la comunidad y su unificacción.
5- ¿Cuál es la fuerza vital que actúa en la educación?
R// La fuerza vital de toda educación es la familia pilar fundamental para el mantenimiento de las tradiciones y costumbres de cada comunidad.
6- ¿Es la educación una propiedad individual?
R// No realmente, ya que por su escencia de entregar y recibir conocimientos es propio de una comunidad, como nos señala Aristóteles "la persona que pretende vivir en soledad apartándose de los demás sólo puede ser corresponder a una bestia o a un Dios", por lo cual todos debemos fomentar nuestro conocimiento en conjunto.
7- ¿Cómo se imprime el carácter de la comunidad en sus miembros?
R// El carácter de la comunidad según el texto se imprime a través de la educación, ya que garantiza la continuidad del modelo particular de una determinada comunidad de individuos, preservando su su identidad social, por ejemplo los mapuches son una comunidad muy antigua en nuestro país, que a través de las generaciones le han enseñados a sus hijos sus costumbres con el fin de mantener su identidad a través de los tiempos.
8- ¿En qué factores descansa la estructura de la comunidad?
-Educación
-Valores Sociales
-Cultura
Pero estos nos funcionan individualmente sino que conforman una colectividad, ya que si falta uno la estructura no funciona d una manera correcta.
9-Por qué se afirma: "toda educación es el producto de la conciencia viva de una norma que rige a una comunidad humana".
R// Porque toda comunidad esta regida por normas y leyes que promueven el mantenimiento del orden y la educación puesto que influyen en estas los valores para permitir la unión de sus miembros.
10- Explique: "La educación participa en la vida y el crecimiento de la sociedad"
R// Sí, ya que a través de estos obtenemos los valores para el desarrollo ameno de una sociedad con el fín utópico de una sociedad perfecta, con esto busca promover la estabilidad social y cultural de sus miembros.
11- Discuta cuáles son los valores válidos para una sociedad?
R// Equidad, respeto, solidaridad, democracia, pilares principales para la conformación de una sociedad, tambien responsabilidad, honradez, perseverancia, ya que siempre debemos tener esperanza de que algún día nuestra sociedad será más unida y se eliminará el egoísmo, tomando en cuenta el valor principal la tolerancia ya que debemos respetar las diferencias de opiniones.
12- ¿Qué pasa cuando hay disolución y destrucción de normas en una sociedad?
R// Ocurre una debilidad, imposibilidad absoluta de toda acción educadora, ya que las normas se condicionan con los valores, por los cual la destrucción de estos provoca una destrucción de la configuración obtenida para una sociedad.